青龍古廟在潮州韓江大橋西端南堤上，廟門(mén)東向，先前稱安濟(jì)圣王廟。廟中有仙師宮和官?gòu)d。官?gòu)d前有潮州人謝少滄牌位。

   　 由來(lái)

  　  青龍古廟在潮州韓江大橋西端南堤上，廟門(mén)東向，先前稱安濟(jì)圣王廟。據(jù)宋代沈存中《彭蠡小龍》記載，青龍古廟建于北宋，安濟(jì)靈王是北宋神宗趙頊(1068年即位)封的。又相傳諸葛征蠻，蜀漢永昌太守王伉守城捍賊，歿為神明。 潮州青龍古廟位于南門(mén)南堤?hào)|側(cè)，創(chuàng)自明代，因常見(jiàn)青蛇蜿蜒出沒(méi)于廟，不傷于人而來(lái)去無(wú)蹤，故名為青龍古廟。歷代迭次修葺。正廳門(mén)上題額“青龍古廟”，大門(mén)橫額則題“安濟(jì)圣廟”，因此廟又名安濟(jì)王廟。據(jù)傳，明代潮州人謝少滄在云南為官，恰逢大旱饑饉，他為免延遲時(shí)日先開(kāi)官倉(cāng)濟(jì)災(zāi)而后上奏朝廷，獲罪問(wèn)斬；按滇俗，處決囚犯吊于大樹(shù)三天尚活者可免其死。其地白天日炙而夜、司風(fēng)寒，誰(shuí)知“天降神人”，張開(kāi)大黑布化為烏云頂住烈日風(fēng)霜，三天后謝競(jìng)死里逃生，即備祭品到神廟祭拜，見(jiàn)正中端坐者就是搭救自己的神人——蜀漢永昌郡太守、“安濟(jì)圣王”王伉，自此日夜焚香拜之，并于回潮時(shí)，將王伉及大、二夫人偶像帶回家設(shè)點(diǎn)供奉，后立于此廟祭拜現(xiàn)正廳中供奉王伉及大、二夫人神像；廳外兩頭，一為“仙師宮”，為官?gòu)d，官?gòu)d前座供謝少滄木主。每年正月，安濟(jì)圣王出游，城中萬(wàn)人空巷，爭(zhēng)迎神駕，出遠(yuǎn)洋和經(jīng)商者尤將其視為事業(yè)騰達(dá)的保護(hù)神。

  　  歷史

　    明萬(wàn)歷十七(1589)年潮州海防同知施所學(xué)重修青龍古廟鎮(zhèn)水患，奉入王伉神像，號(hào)安濟(jì)靈王，自此，王伉就成了安濟(jì)圣王。另尚有一傳說(shuō)：北宋仁宗皇佑年間，廣源州依智高僭稱南天王，改元景瑞。由于廣源地連潮州，故叛軍依澗據(jù)險(xiǎn)，皇帝趙禎派楊文廣來(lái)平南蠻十八洞。宋軍行軍沿江南下時(shí)有青蛇附于舟上而征途順利、征戰(zhàn)皆捷而諸洞俱平，班師時(shí)楊文廣奏知宋仁宗。趙禎便封潮州青蛇為“安濟(jì)靈王”。 

  　  特色

  　  先前的青龍古廟也需從南堤上東下進(jìn)廟門(mén)，門(mén)額“安濟(jì)圣廟”，可能是宋徽宗趙佶所賜。兩邊一為神臺(tái)，一為戲臺(tái)。從廟后穿過(guò)伙巷而到廟前的是半月形廟埕，古廟前面有三門(mén)：中門(mén)石匾是“青龍古廟”。門(mén)聯(lián)：船為梭橫織江中錦繡，塔作筆仰寫(xiě)天上文章。

  　  由于船和鳳凰塔都能在廟前看到，故人們印象深刻而傳誦一時(shí)，此聯(lián)為惠來(lái)舉人卓晏春(1839至1890年)所撰。廟正門(mén)兩邊的旁門(mén)較小，門(mén)上石匾分別刻著“崇德”和“翼疆”，小門(mén)也有門(mén)聯(lián)，但因沒(méi)有卓晏春撰的精采和實(shí)際而被遺忘了。廟內(nèi)的安濟(jì)圣王像披有黃色繡金線龍袍戴著皇冠，金身高達(dá)八尺，由堅(jiān)硬楠木刻成。但不是施所學(xué)從云南帶來(lái)的小神像，那小神像先前放在南門(mén)謝氏宗祠。據(jù)說(shuō)至今保存完好。廟中圣王像要比兩邊的大夫人和二夫人像大得好多，以示威武神圣。

  　  結(jié)構(gòu)

   　 廟中還有仙師宮和官?gòu)d。官?gòu)d前有潮州人謝少滄牌位，一說(shuō)是他到云南做官時(shí)帶來(lái)王伉神像安放廟中的，但《海陽(yáng)縣志》和《潮州府志》中都沒(méi)有謝少滄的記載。角落還有二位圣者爺，估計(jì)是當(dāng)年送來(lái)宋徽宗趙估題匾的欽差。還有土地爺和保佑兒童成長(zhǎng)的花公花媽。神廳前有石獅一對(duì)和石柱4根，柱頂梁頭皆雕花刻鳥(niǎo)，迎堤處有圍墻環(huán)繞，沿江墻外塑有一開(kāi)口鯉魚(yú)。廟中各處流水皆歸魚(yú)口流入韓江。魚(yú)口下十米的沙灘中有稱為“鳳奎(胃)”的沙井，枯水期和大旱時(shí)井中江水不淺而供境內(nèi)居民挑去飲用，甚為神奇。