潮劇在歷史上的名稱，概而言之，有潮泉調(diào)、潮腔、潮調(diào)、潮州戲、潮音班、白字戲、潮劇等。潮泉調(diào)、潮腔、潮調(diào)，是明代的名稱。

   　 “潮泉調(diào)”一語出于明嘉靖年間的《重刊五色潮泉插科增人<顏臣>詩詞北曲勾欄荔鏡記》中。“潮泉”二字，是說戲文使用了潮州和泉州都通用的方言人曲，演唱起來兩地觀眾都能聽懂，屬于“閩廣相半”或“潮泉合調(diào)”。也有專家認(rèn)為明代有一種新腔，叫“潮泉腔”，是潮劇早期的狀貌。后來分化，泉腔演變成梨園戲與莆仙戲，潮腔即是潮劇。《荔鏡記》中，有些曲牌后面還標(biāo)明“潮腔”。

  　 潮泉腔也有人稱為潮泉雅調(diào)或時興雅調(diào)。此一名稱見于順治刻本《荔枝記》，首頁題為“新刻時興潮泉雅調(diào)陳伯卿荔枝記大全”。也有人認(rèn)為“潮泉調(diào)”本是潮調(diào)與泉調(diào)的合稱。

   　 “潮調(diào)”一詞見萬歷刻本《重補(bǔ)摘錦潮調(diào)金花女大全》，也應(yīng)是潮劇在明代的正式名稱。另外，由福建漳浦人蔡大所寫的“做潮調(diào)，唱潮腔”，也可看出，潮調(diào)用“做”，當(dāng)是劇種名稱；潮腔用“唱”，是聲腔名稱。她們是有區(qū)別的。

   　 清代至民初，潮劇稱為潮音，白字，潮州戲。

 　   潮音班之名，見之潮州李萬利書坊刻本，《蔡伯皆認(rèn)像會妻》一劇，上標(biāo)潮音班本。“白字”之名見于民間，也見之王定鎬《鱷諸摭談》：“正音，西秦一類，不過數(shù)班，獨(dú)白字以百計。”“潮州戲”，見清初屈大均《廣東新語》：“潮人以土音唱南北曲，曰潮州戲”。稍后的李調(diào)元在《南越筆記》中也引用這句話。

   　 “潮劇”之稱，自19世紀(jì)就出現(xiàn)了。成書于光緒乙亥年(1875)的《粵游小識》，著者張心太寫道：“潮劇所演傳奇，皆習(xí)南音而操土風(fēng)”。這是最早使用“潮劇”一名的文字。

 　   1940年，王永載發(fā)表于香港版《廣東文物》上的《潮州民間戲劇概況》記述：“自七七展開神圣抗戰(zhàn)以后，潮劇雖有一部分保持著固有的作風(fēng)，但也有一部分以抗戰(zhàn)為題材，傾向于光明的前路。”上述文章先后出現(xiàn)“潮劇”之稱，說明“潮劇”一詞早在19世紀(jì)就存在了。