天上有雷公，地上海陸豐。海陸豐，不僅是眾所周知的紅色政權的根據(jù)地之一，是著名農(nóng)民運動領導人彭湃的家鄉(xiāng)，更是嶺南地區(qū)有名的戲窩子。在這里，迎神賽社的風氣非常濃重，聚集了被稱為“嶺南瀕危劇種”的西秦戲、白字戲、正字戲三大戲種。當然，更重要的是，那里還有許多熱愛看戲、癡迷演戲的海陸豐人。人稱“戲簿”的呂匹，便是其中之一。

   　 呂匹，想必今年有八十好幾了吧?他是當年東江縱隊的老戰(zhàn)士，打小的時候從香港回國，便一直輾轉(zhuǎn)于海陸豐從事革命事業(yè)。呂匹的一大嗜好，便是他念茲在茲的海陸豐的地方戲曲。無論是西秦戲、白字戲，還是正字戲，呂匹都是如數(shù)家珍，追本溯源，盡收眼底。人稱“戲簿”的他，似乎可謂是海陸豐地方戲曲天然的監(jiān)護人。 

    　呂匹不僅自己愛看戲、愛聽戲，而且還致力于地方戲曲的保護、發(fā)掘、整理和研究工作，稱得上是滿肚子都是西秦戲、白字戲、正字戲的知識學問。凡是有關海陸豐戲曲的文章，幾乎有一半以上都和他有關。他勤于筆耕，大大小小發(fā)表了的文章，他自己剪輯收藏的，就達十幾個本子。每個戲種前前后后的藝人，上至名角，下至龍?zhí)祝睦镆磺宥?每個戲種的因緣流革，各個藝人的前世今生，他更是張嘴就來。    

                               
   　 早在幾十年前，呂匹就親自實踐了所謂的戲曲研究的田野工作，走遍了海陸豐的山山水水、村村社社，與許多老藝人、鄉(xiāng)民漁民都結下不解之緣。因此，只要研究中國地方戲曲的人到了海陸豐，不論是日本的中國戲曲研究大家田仲一成，還是國內(nèi)戲曲界領軍人物之一的康保成，乃至于許許多多從事嶺南地方戲曲研究的博士生和碩士生，基本上都找過他。

   　 呂匹癡迷海陸豐地方戲曲，除了感情上的熱愛，更有一種地方文化傳統(tǒng)的賡續(xù)道義在里頭。盡管呂匹自己不會演戲，但他的岳父、夫人可都是著名的西秦戲名角。文化大革命年間，他冒著生命危險，珍藏著當時許多珍貴的地方戲曲資料。此后，多年來他不僅為海陸豐地方戲曲的發(fā)展嘔心瀝血，還自己花錢收藏、整理了一大屋子的資料。修煉內(nèi)功的同時，呂匹更是“上躥下跳”，熱心幫助劇團和藝人解決現(xiàn)實困境，奔走呼吁、不遺余力。而今，離休后的呂匹別無所求，然每每慮及海陸豐地方戲曲目前的瀕危局面，仍然整天忙于做一些力所能及的保護、搶救工作。

  　  如今，“嶺南瀕危劇種”的西秦戲、白字戲、正字戲，已經(jīng)被列為首批國家非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，并引起了許多方面的關注。中山大學著名的戲曲研究專家康保成教授，更是帶領著自己的一批博士生，多年來深入海陸豐田間地頭，致力于西秦戲、白字戲、正字戲的整理、研究工作。而看到了自己的“孩子們”得到了更多人的喜愛和珍視，呂匹更閑不住了。他一邊熱心奔忙于給博士生們張羅吃住、和老藝人“牽線搭橋”，一邊更是坦蕩無私地奉獻出自己收藏了近半個世紀的戲曲資料。與此同時，他還得花費自己的許多時間，向這些年輕的研究者們傾囊相授自己積累了一輩子的戲曲心得體會、掌故佚聞。一遍又一遍，知無不言，言無不盡。隔三岔五，他還得陪上茶水、飯菜，盡地主之誼。

   　 “戲簿”呂匹，這個八十多歲的老人，為了嶺南故土上的這些戲曲藝術奇葩，默默地奉獻著自己的一切。